Ibland finns det väldigt bra dagar, om man inte läser tidningar.

vattenvirvel copy

Mötte en liten hund som speglade sig i dammen. Såg den sin egen spegelbild och beundrade sig själv? Eller trodde den att där i djupet fanns en annan hund lik honom själv? En själsfrände? Vovven stod stilla, viftade ibland lite med öronen. I dammen simmade änder med sina ungar men hunden brydde sig inte om dem.
Narcissus i hundgestalt? Han som förälskade sig i sin egen bild och tynade bort. Han som förvandlades till en blomma.
Det finns många Narcissus idag. Många som använder alldeles för mycket tid till sitt yttre och för lite tid för sitt inre. Det räcker inte längre att vara hel och ren, utan förvandlad till en drömbild. Som Narcissus står vi framför en spegel och petar i vårt utseende för att tycka om oss själva.

Det var dock en bra dag. Ibland träffar man obekanta människor och det liksom klickar till, man är på samma plan, orden har en mening och man blir upplyft. Hundens ägare och jag hann avhandla en del aktuella händelser och trender. Någon tänker nästan som jag. Någon har samma världsbild som jag. Mina åsikter är inte helt galna. Men egentligen är det inte positiva saker som kommer fram nu mera, utan  ”politisk depression”. Vi har insett att vi har levt våra bästa dagar och framtiden bjuder inga löften.

Det är delvis fel på oss som är gamla. Betalade vi aldrig skatt? Är vi skattebefriade nu?

Ett skäl är demografin som tjurrusar. Fram till år 2030 kommer antalet som är 80 år eller äldre att växa med 60 procent. Redan nu växer välfärdsnotan snabbt ute i kommunerna.
Till detta ska läggas: sjukfrånvaron som drar iväg igen, försvaret som behöver rustas upp, stora behov av att infrastruktursatsningar – inte minst kopplat till bostadsbyggande – och kraftigt ökade kostnader för flyktingmottagandet.

Om pengarna inte räcker måste man anpassa utgifterna enligt tillgångarna. Vad kan vi avstå ifrån? Sjukvård för de gamla så de dör snabbare? Stängd gräns ett tag? Några stängda gränser lär det inte bli innan vi är på botten och då är det för sent. Du som förväntar dig en guldkant i ålderdomen får inget. Det serveras ett kex till kaffet. Den goda tiden är förbi. Vi har politiker som kan föga och har noll förmåga att se längre fram, resonera om – så innan de spenderar skattepengarna. De ser inte ”the big picture”. Politikerna sysslar med att dividera om de späda barnens vård som föräldrarna kan klara själva.

IMG_0048Men Gubben och jag levde en stund lyxliv under veckan. Dottern med make, hund att inte förglömma, bjöd oss eftermiddagste på Häringe slott. I en miljö som berättar om svunna tider, lite om nutiden också med sitt oväntade urval av tavlor, satt vi och drack champagne, åt små snittar och bakverk och jag kände mig som Hertiginnan av Bedford som ”uppfann” eftermiddagsteet och gjorde det till en vana.

IMG_4592

Hundbild: Marie

Spegling är inte en hund utan något annat. Gissa vad!

Vår tids heroes i den muslimska världen

35-Raif-Badawi-2Domen mot Raif Badawi är nu fastställt i Saudiarabiens högsta rättsinstans med 10 års fängelse och han kommer att piskas offentligt med 950 piskrapp som återstår av straffet, 50 slag i taget. Samtidigt är Saudiarabien ute efter att leda FNs människorättsråd. Det är som man säger i Finland att sätta bocken vakta kållandet (pukki kaalimaassa).

Raif Badawi greps i juni 2012 och åtalades för att ha brutit mot Saudiarabiens lag om informationsteknologi. Brottet var att han hade startat en webbsida, ”Saudi Arabian Liberals”, avsedd för diskussion om politik och samhällsfrågor. Han åtalades även för att ha förolämpat islam. I maj 2014 dömdes Raif Badawi till tio års fängelse, 1 000 piskrapp, tio års reseförbud, ca 266 600 USD i böter och ett förbud mot att framträda i media. 50 piskrapp har verkställs.
Den dömande makten i Saudiarabien skall enligt stadgarna inte ha någon annan auktoritet än sharia. Det finns ingenting som är liberalt i Saudiarabiens rättsskipning. Domen är fastställt trots massiva protester från omvärlden för yttrandefrihet och mot denna barbariska straffmetod. Badawi har erhållit Press Freedom Prize 2015 och varit föreslagen Nobels Fredspris. Hans fru och barn har fått lämna landet och bor nu mera i Kanada.

Har också du skickat en protest till Saudiarabien?

2633180_1199_675Det räckte inte att döma Raif Badawi utan hans advokat Waleed Abu al-Khair, en välkänd människorättsadvokat har också dömts med oklara grunder. Han ledde den oberoende organisationen ”Monitor of Human Rights in Saudi Arabia”. Den 6 juli 2014 dömdes Waleed Abu al-Khair till 15 års fängelse, 15 års reseförbud och böter på ca 53 000 USD enligt en ny antiterrorlag. Han ansågs ”störa allmän ordning”, “destabilisera säkerheten i samhället” och “skada statens rykte” vilket öppnar för åtal om terrorism. Han har fått Olof Palmepriset men inte kunnat hämta det och varit föreslagen till Nobels Fredspris. Att försvara någon som anses ha brutit mor sharia innebär slutet för ens liv och yrkeskarriär.

Har du också skickat en protest till Saudiarabien?

Amnesty betraktar både Raif Badawi och Waleed Abu al-Khair som samvetsfångar, som straffats enbart för att de använt sin yttrandefrihet. Det fanns ett visst hopp att den nya kungen Salman bin Abdul Aziz skulle se mildare på brotten och domarna men icke, det kan vara tvärtemot.
Dessa två är vår tids hjältar av annan klass än någon vinnande poplåt. Det finns fler men Raif Badawi är symbolen för bristen på yttrandefrihet inom islam, som Charlie Hebdo eller vår egen Vilks som inte alltid är så uppskattad med sina hundar. Det har ingen betydelse hur man formar sin protest mot dem som vill täppa till munnen på en, bara det är inom anständighetens gräns som dock är svårt att definiera. Därför har den civiliserade världen världsliga lagar, inte religiösa, även om civilisation är väldigt svårt att avgränsa idag.

Medan de svenska tidningarna publicerar gnäll och egoistisk klagan från bortskämda människor, gärna lättklädda unga kvinnor (när passerar vi detta?) och missnöjda invandrare finns det människor vilka har betytt något för världen, för yttrandefrihet och offrat sin frihet och sitt liv för det.

Förskräcker inte spåren? Borde vi inte hålla islam till korta i stället att stödja det? Inte stödja och ge medel till ett förtryckande system som slår folk ihjäl om de tycker annorlunda?

Info hämtad från Amnesty där du kan skriva på en protest.

Närvaro av huvudduk och frånvaro av svensk flagga.

mössaVi har varit på studentuppvaktning på skolgården. Det är länge sedan sist, över 20 år, och förändringarna var tydliga. På den gamla tiden gick eleverna hem med sina anhöriga, en del i dekorerade bilar, några gående eller udda färdsätt likt oss som drog hem dottern på en skrinda. Nu åkte studenterna iväg tillsammans skrikande på lastbilsflak och föräldrarna tog hand om deras blommor och presenter. Vi andra gick hem över skolgården bland krossade blommor och tomma flaskor.

student 9 Student år 1984.

En annan sak som var annorlunda var andelen studenter och anhöriga med rötter från andra länder. Flickor i schalar med studentmössa ovan, medan pojkar var barhuvade klädda i svarta kostymer. De poserade med sina hemländers flaggor, turkisk, somalisk… för mig obekanta fanor. Omkring dem var tjocka släkten, många äldre människor vilka ropade gratulationer på ett språk jag inte kan.

Skolgården var multikulturell, som samhället skall vara idag enligt politikerbeslut.

Jag blev lite störd av dessa flaggor. Jag blev också störd av schalar när studenten var klädd i en urringad klänning och så kort att vindpusten visade trosorna men håret var noga täckt. Det var kanske falskheten som störde mig?  Schalen som en kvarleva av en annan kultur, kanske en där flickor knappt gick i skolan, kanske som en demonstration att vi hör inte hit utan är av annan sort, flankerad med en flagga från Mellanöstern. Flaggorna som hedrade ett land folk påstår sig ha flytt ifrån, inte flaggan från landet som gav dem utbildning.
Flera kvinnliga studenter var klädda i heltäckande klädsel, omringade av lika klädda kvinnor och alldeles vanligt sommarklädda män. Solen sken och den kyla vi haft i veckor var bortblåst.

Men tiden förändrar? Jag kom ihåg mina egna protester och hur jag själv har förändrats under åren. Att vara uppvuxen i en laestadiansk och högkyrklig familj innebar många regler. Jag bröt mot flera. När jag nådde konfirmationsåldern 15 år försökte jag vägra det eftersom jag inte trodde på Gud, men vägran gav för många böner från mors sida och hot från far. Jag protesterade genom att ställa frågor till prästen han inte kunde svara på, trots min gryende ateism var jag en av landets bästa Bibelvetare. Jag sydde min konfirmationsklänning i lite modernare snitt till min mors fasa och satt inte upp håret som man borde. I konfirmationsbilden ser man en flicka som lyser av missnöje och mor vägrade skicka bilden till släkt som sig bör. Jag var en falsk konfirmand med ett kors om halsen och det skar i mitt samvete.
Det kanske är lika med muslimska flickor uppvuxna i Sverige, i korta klänningar men med en sjal på huvudet?

När blir en invandrare svensk? Är det önskvärt? Vad är det svenska? Markeras det med frånvaro av huvudduk och närvaro av svensk flagga? När slutar de muslimska flickorna bära schalar för syns skull när resten av kroppen är klädd i dagens mode? Och när slutar vi andra reagera över olikheterna? Kanske först när vi äldre har dött, vi som har sett förvandlingen av Sverige till ett annat land, med sidor vi inte ens visste existerade? De yngre är uppvuxna med en nyare kultur där nationen Sverige har mindre betydelse.

flaggaI morgon är Nationaldagen och flaggorna kommer att hissas. Det hörs toner om olämpligheten av korset på flaggan. Om så, har vi sjunkit djupt

Student, ja. I Sverige är alla som passerar gymnasiet studenter. Studentexamen avskaffades här -68, medan i vårt grannland Finland skriver man fortfarande studentskrivningen. 27000 elever skrev i år. Det är en nödvändighet om man tänker studera i Universitet, som att bli lärare. I år var intagningspoängen till lärarutbildning lite högre än till läkare.

Väskor, barn och statussymboler

174 Ett plusbarnbarn önskade sig en väska till födelsedag. Det var helt ok önskan och jag gjorde upp med modern att köpa en väska. Men sedan kom barnets information om hur väskan skulle vara. Hon önskade en väska av visst märke. Jag kände inte ens igen märket så jag surfade och hittade väskor från 3000kr och uppåt, långt uppåt. Hur kunde en 11 åring ens veta om det märket? Ja, i hennes klass fanns faktiskt barn med en sådan 3000 kronors väska. Vem köper 3000 kronors väskor till en femteklassare? Är de fullständigt galna? Vad köper man näst? Det finns ju väskor för 60 000 kr och mer.
Jag köpte en liknande väska för 450 och barnet var jättenöjd. Men tanken skavde. Ger vi för mycket till våra barn? Dövar vi samvetet över tiden vi inte ger dem med en dyr väska? Eller måste det synas att vi har råd? Måste barnen bli vår ekonomins skyltdockor?

IMG_4585Har barnen redan märkeshysteri? Dum fråga. De har det. Fråga en tolvåring vilket schampo man ska köpa för glansigt hår. De vet. Vilken mobil man bara måste ha. En väska är inte bara en väska, det är ett utropstecken utåt. Och jag är säker att flera barn funderar just nu hur de ska se ut på skolavslutningen.

indexMinns ni Mona med den röda väskan hon ställde längst fram på bilden med alla partiledare. Hon ställde väskan synligt vilket orsakade en dispyt. Många reagerade över att en representant för ett arbetarparti gick med en dyr väska. Men Persson fick ingen kritik för sin 57 000 kronors väska. Det är skillnad på olika statussymboler och deras brukare. Median i Sverige brukar syssla med oviktiga saker så Monas väska blev en följetong.

IMG_4583Behöver vi statussymboler? Vad kompenserar vi med dem? Maktlöshet? Alla – nästan – har ju en mobil så det är ingen statussymbol även om vissa tror att statusen stiger med den senaste modellen. En riktigt dyr klocka däremot har alltid ett stort värde som visar bärarens position. Väska, tydligen är en väska också symbol för vår personlighet.

2015Vilka statussymboler har du? Jag har inga om inte tre välartade barn, med bra yrken som bidrar till samhället, räknas. På tiden i Universitet hade jag en läderportfölj som var redan sliten men många tyckte den var överklass. Ihop med min gamla Chanel dräkt var det ingen lyckad kombination i -60 – 70 talets Universitet där vartenda ämne handlade om kapitalismens förtryck. Ingen trodde att jag hade svårt att få pengarna att räcka utan kommentarerna var spydiga om borgarbrackan. För att kompensera detta var jag tvungen att läsa snabbare än de andra.

IMG_4578Jag stod inte ut med vänsterns mobbargäng. Vi var tre till som läste dubbelt för att bli snabbt färdiga. Vi fyra med läderportföljer. Visst har tiderna förändrats?
Väskan har jag kvar fast den bidar sin tid på vinden. Den är alltför sliten efter 40 års användning. Kanske kan ett barnbarn ta den och vara miljövänlig med återbruk?

Bild överst: min favoritväska. Nokiamobilen fungerar än, klockan går men remmen har gett upp och  clutch är dotterns.